Apreciei muito a sua carta.O meu amigo Dr. Constantino Xavier,é neto deste meu bairro Fontainhas-Pangim-GOA.O eu pai é goes e a sua mãi alemã,vivendo em Portugal desde há muito tempo.E como saberia, ele é o Director do seu site " Supergoa.com".Ao presente,ele encontra-se em Nova Deli, fazendo o seu Mestrado em Ciencias Politicas na celebre "Jawaharlal Nehru Universty", como bolseiro do Governo da India.
Nã tendo sido ainda crismado,e com a sua formação católilca, quiz faze-lo em Goa - terra dos seus antepassados, e os seus pais vieram expressamente para a cerimónia.
E, como eu disse antes, o Pároco( Reitor,/ Prior, como se diz em certas partes) pediu aos Crismantes que vissem em traje indiando ( o "kurta-pijama") e ele concordou, embora não fosse obrigado a isso.
Portanto, à base da sua educação católica moderna, tomou essas decisão.
E hoje,a Igreja antes considerada um " dominio" da Civilização Ocidental,mudou radicalmente, após o Vat.II,aceitando que o seu "universalismo" DEVIA incluir todas as civilizações com as suas culturas na linguas locais, na sua música.,nos seus trages, e ainda, digamos, costumes liturgicos que não vão nem ferem a Liturgia catolica..
Hà varios aspectos regionais indigenas que a Igreja na India tem estado a aceitar e a introduzir adentro dessas decisões da Igreja: uma delas chama-se o "arati" em que
antes da Missa,perfomam-se danças indianas e se oferecem velas e flores ao Celebrante.Talvez melhor do que o termo "dança" seria "bailado"
Talvez tenha visto isto na TV no dia da Beatificação da Madre Teresa: à vista de milhões, um grupo de dançarinas subiu os degraus ao som da música indiana e ofereceu flores ,etc ao Papa .
E isto, esta "inculturação", está a ser feita atravez da India,mas aos poucos, pois os velhos hábitos não podem ser mudados bruscamente,porque podem ferir, e tem ferido,os que eu chamaria tradicionalistas do secular rito latino.
No seu último parágrafo, a minha Amiga, NAO està exagerando,mas o facto da lusofonia, ou anglofonia, não vem muito a propósito, talvez.
Eu acho que nos nossas cerimonias religiosas de hoje, essas "fonias" não interessam.
Sendo muito pessoal, dou-lhe um exemplo: eu fui portugues antes de Goa ser parte da India ,e assim diria que fiz parte da lusofonia.e continuo a fazer...pois estou a escrever-lhe em portugues !!
Mas hoje, apoio incondicionalmente a "inculturação" da nossa liturgia católica.Quando nos casamos em 1965, eu fui vestido do trage indiano que se chama "sherwani" e a minha noiva foi de sari.Sobre o altar, não tivemos velas de cera, mas esse tipo de pequenos "candelabros/ Candeias" que se usam nos templos e lares hindus e que se chamam "diuli'/ s
Agora ja lhe digo isto que talvez lhe interesse: a "inculturação" já começara na India há muitos anos,lá pelos anos "50 com artistas como Angelo Fonseca e Angela Trindade( ambos goeses) pintanto cenas biblicas em trajes indianos.Se for a algum "search" e puser os seus nomes poderá ver alguns desses trabalhos.
Houve também padres, como o Fr. Procks, que apresentavam bailados com música e movimentos indianos, para cenas biblicas, ainda a Cruxificação!!Um deles foi apresentado no Congresso Eucaristico Internacional realizado em Bombaim em 1964(?) na presença do Papa Paulo VI.
Cumprimentos
Fernando do Rego.
Ps. tomo a liberdade de enviar esta carta pelo CC a alguns amigos meus que talvez não sejam membros deste E- grupo
identitate2004 <identitate2004@...> wrote:
Fernando Rego,
Admiro pessoas como Constantino que preservam as origens de seus antepassados, não deixando de respeitar ou, melhor, conviver bem com a outra pátria: Portugal.Bem, explico: eu acredito que podemos ter várias Pátrias, pelo menos por sentimento. As Pátrias queridas podem ser os países onde vivemos, a pátria de nossos avós, e o país onde nascemos. Esses sentimentos podem coexistir, sem conflitos. Porque muitos não conseguem esta harmonia e alimentam o conflito contra a uma ou outra pátria, atribuindo culpas no presente, a alguma pátria, por seus possíveis erros no passado? São pessoas amargas!
Esta atitude percebe-se muito bem por parte alguns, de diversas latitudes, que mantém reservas contra a lusofonia (leia-se ligação, troca, cooperação entre comunidades que falam o português ou os crioulos de base
portuguesa), simplesmente, porque não querem lembrar o Vasco da Gama, o Pedro Álvares Cabral....
Estou exagerando?
Maria
--- Em comunidade_lusofona@..., FERNANDO DO REGO <fernandodorego@y...> escreveu > > Saturday, February 05, 2005 19:43:05 > > Caros amigos > > A estas horas o Constantino já está crismado,mas escapou-me dizer isto na carta anterior: > > 1. Porque é que o Crisma foi na Igreja de Chicalim, uma aldeia na Estrada que vai ao aeroporto de Dabollim? Os Crismas em Goa são fixados de acordo com o respectivo Pároco e o Bispo.Esta data, 5 de fev., era a vez de ser feita em Chicalim e este dia era preferivel ao Constantino para vir a Goa e aos seus pais para virem de Lisboa. > > 2 Porque escolheu ele ir de "Kurta pajama"> um trage indiano? O Pároco, pe. Araujo, sugeriu a to-dos os que iam receber o Crisma
que viessem desse traje.O Constantino estava no seu direito de ir de fato e casaco…ou ainda de casacA. > > Mas por sua livre vontade quiz "integrar-se" totalmente no espirito e na ideologia do Pároco,de uma "indiginização" dos rituais litúrgicos da Igreja em Goa. > > Agora que ele está crismado, restam-lhe tres sacramentos a receber: > > 1, " O sacramento dos doentes". Como ele gosa de boa saude, este não lhe seria preciso tão já. > > 2 "sacramento do sacerdocio". Não me parece que ele o deseje a não ser que como Xavier, ele seja chamado para isso por Deus.!!! > > 3 O "Sacramento do matrimónio"…oremos ao Senhor que lhe dê uma esposa que faça a sua Felecidade…e aguardemos TO-DOS NOS, que quando esse dia chegar, nos convide !! … e seremos tantos que o Bom vinho hade acabar como nas Bodas de
Canã. !! > > Boa noite e abracos a to-dos > > Fernando. > > > > > FERNANDO DO REGO <fernandodorego@y...> wrote: > Saturday, February 05, 2005 12:36:20 > > Caros amigos > > UM DIA EXTRAORDINARIO NA ARQUIDIOCESE DE GOA!! > > .Desde 25 de novembro de 1510, muitos Crismas se terão realisado dos locais e dos portugueses, atravéz das Igrejas de Goa e dados pelos Arcebispos e Patriacas. > > Mas hoje, às 16.00, na modesta Igreja de Chicalim, Sua Excelentissima o sr, Arcebispo Patriarca de Goa e Damão DOM FILIPE NERY FERRAO,vai administrar o sacramente como BISPO, sem os nomes pomposos de ARC. e muito menos de Patriarca. > > 3 E entre os "crismantes", encontra-se um Portugues ,neto de Goa,vindo expressamente de Nova Deli onde se encontra, para ser crismado na terra dos seus
antepassados.E para compartilhar nessa alegria os seus pais vieram de Portugal. > > 4, E o mais extraordinário: o crismante vai vestido de kurta- pijama, pela primeira vez na história da nossa Arquidiocese.:um Portugues de kurta-pijama para receber um sacramento!! Um aceitação da indiginização nos nossos hábitos liturgicos.!! > > E ele chama-se: > > Constantino Hermans Xavier !! > > Porisso oremos por ele e pela sua Familia.Raro seria um catolico portugues, dessa idade, querer ser crismado, longe da sua terra Natal.> produto da educação dos seus Pais católicos.!! > > O Senhor os abençoe > > > > Fernando > > > > > Fernando do Rego. > 143-Fontainhas.Pangim 403.001. > GOA. INDIA TEL:222.6353. > > > Yahoo! India Matrimony: Find your life partner online. > > Fernando do
Rego. > 143-Fontainhas.Pangim 403.001. > GOA. INDIA TEL:222.6353. > > > Yahoo! India Matrimony: Find your life partner online. > > > > Fernando do Rego. > 143-Fontainhas.Pangim 403.001. > GOA. INDIA TEL:222.6353. > > > Yahoo! India Matrimony: Find your life partneronline.
Em si, como o Jorge muito bem salienta, a "inculturação" já começara séculos atrás ainda com um missionário portugues, o Santo João de Brito e o nosso próprio missionario goes , o Beato Jose Vaz.
Mas so agora a Curia a oficializoum depois do Vat II>.
Em beneficio de algum dos recipientes e para eles compreenderem melhor, envio pelos anexos, quatro pinturas do goes Angelo da Fonseca.Eles poderiam até tirar cópias e emoldurar.
As pinturas de Angelo,e outros, em nada destroem a veracidade dos factos,mas apresenta Maria e ainda Ruth do velho testamento em trajes indianos,adentro da Universalidade da Igreja.Eu tenho visto pinturas de Maria com o Menino como da raca africana com o seu cabelo carapinha.
Mesmo ontem, foi exibido no 'XAVIER CENTRE FOR HISTORICAL RESEARCH' em Porvorim-Goa um documentario: :The Lotus and the Cross" ( a flor do lotus é um dos simbolos usados no HInduismo) que projecta o que está a ser feito neste campo.Foi filmado em Goa ( na Igreja da ordem de Sao Francisco Xavier- Pilar), em Calcatá e no Kerala,etc.O filme começa mostrando o nosso ex-Arcebispo Raul Goncalves incensando o altar.Parece-me que isto quiz mostrar que ate a incensação é um dos ritos indianos, embora feita doutra forma.
Curioso que o filme tambem mostra muitos europeus participando na missa "indiana",sentados no chão, como os outros, dando os seus depoimentos,etc.
Entre os recipientes deste dialogo, está o pe. Antonio Colimão, Reitor da Igreja de S. Fco Xavier em Lisboa. Ele foi membro da S.F.X.,e segundo me escreve em carta particular, tomou parte em missas em estilo indiano no Convento do Pilar, e noutros sitios onde missionou.
Porisso, peço-lhe que nos diga a sua opinião sobre este assunto
....Tem a palavra o pe. Colimão !!
Fernando
Jorge/Livia de Abreu Noronha <joli.goa@...> wrote:
Apenas umas ligeiras achegas. Primeiro, acho que aquilo a que o Fernando se referiu como "arati" é na realidade "aarti" - não será, Fernando? Segundo, falando de inculturação, ela já existia até no séc. XVII, embora a Santa Sé [Cúria Vaticana] só depois do concílio Vaticano II a tenha adoptado oficialmente. Vemos isso quer nos trajes quer nos modos de vida adoptados por - entre outros - os jesuitas português S. João de Brito (que na área onde missionou e foi martirizado - no actual estado indiano de Tamil Nadu - era conhecido pelo nome que para si próprio cunhara, de Arulanandar, significando Graça e Alegria) e italiano Roberto de Nobili e o nosso próprio - quer dizer, goês - Beato José Vaz, oratoriano, que foi Apóstolo do Canará e de Ceilão (hoje Sri Lanka).
Subject: Re: [comunidade_lusofona] Re: Facto UNIQUE na Arquidiocese de Goa,!! Manter reservas contra lusofonia?
Presada Maria
Apreciei muito a sua carta.O meu amigo Dr. Constantino Xavier,é neto deste meu bairro Fontainhas-Pangim-GOA.O eu pai é goes e a sua mãi alemã,vivendo em Portugal desde há muito tempo.E como saberia, ele é o Director do seu site " Supergoa.com".Ao presente,ele encontra-se em Nova Deli, fazendo o seu Mestrado em Ciencias Politicas na celebre "Jawaharlal Nehru Universty", como bolseiro do Governo da India.
Nã tendo sido ainda crismado,e com a sua formação católilca, quiz faze-lo em Goa - terra dos seus antepassados, e os seus pais vieram expressamente para a cerimónia.
E, como eu disse antes, o Pároco( Reitor,/ Prior, como se diz em certas partes) pediu aos Crismantes que vissem em traje indiando ( o "kurta-pijama") e ele concordou, embora não fosse obrigado a isso.
Portanto, à base da sua educação católica moderna, tomou essas decisão.
E hoje,a Igreja antes considerada um " dominio" da Civilização Ocidental,mudou radicalmente, após o Vat.II,aceitando que o seu "universalismo" DEVIA incluir todas as civilizações com as suas culturas na linguas locais, na sua música.,nos seus trages, e ainda, digamos, costumes liturgicos que não vão nem ferem a Liturgia catolica..
Hà varios aspectos regionais indigenas que a Igreja na India tem estado a aceitar e a introduzir adentro dessas decisões da Igreja: uma delas chama-se o "arati" em que
antes da Missa,perfomam-se danças indianas e se oferecem velas e flores ao Celebrante.Talvez melhor do que o termo "dança" seria "bailado"
Talvez tenha visto isto na TV no dia da Beatificação da Madre Teresa: à vista de milhões, um grupo de dançarinas subiu os degraus ao som da música indiana e ofereceu flores ,etc ao Papa .
E isto, esta "inculturação", está a ser feita atravez da India,mas aos poucos, pois os velhos hábitos não podem ser mudados bruscamente,porque podem ferir, e tem ferido,os que eu chamaria tradicionalistas do secular rito latino.
No seu último parágrafo, a minha Amiga, NAO està exagerando,mas o facto da lusofonia, ou anglofonia, não vem muito a propósito, talvez.
Eu acho que nos nossas cerimonias religiosas de hoje, essas "fonias" não interessam.
Sendo muito pessoal, dou-lhe um exemplo: eu fui portugues antes de Goa ser parte da India ,e assim diria que fiz parte da lusofonia.e continuo a fazer...pois estou a escrever-lhe em portugues !!
Mas hoje, apoio incondicionalmente a "inculturação" da nossa liturgia católica.Quando nos casamos em 1965, eu fui vestido do trage indiano que se chama "sherwani" e a minha noiva foi de sari.Sobre o altar, não tivemos velas de cera, mas esse tipo de pequenos "candelabros/ Candeias" que se usam nos templos e lares hindus e que se chamam "diuli'/ s
Agora ja lhe digo isto que talvez lhe interesse: a "inculturação" já começara na India há muitos anos,lá pelos anos "50 com artistas como Angelo Fonseca e Angela Trindade( ambos goeses) pintanto cenas biblicas em trajes indianos.Se for a algum "search" e puser os seus nomes poderá ver alguns desses trabalhos.
Houve também padres, como o Fr. Procks, que apresentavam bailados com música e movimentos indianos, para cenas biblicas, ainda a Cruxificação!!Um deles foi apresentado no Congresso Eucaristico Internacional realizado em Bombaim em 1964(?) na presença do Papa Paulo VI.
Cumprimentos
Fernando do Rego.
Ps. tomo a liberdade de enviar esta carta pelo CC a alguns amigos meus que talvez não sejam membros deste E- grupo
Apenas umas ligeiras achegas. Primeiro, acho que aquilo a que o Fernando se referiu como "arati" é na realidade "aarti" - não será, Fernando? Segundo, falando de inculturação, ela já existia até no séc. XVII, embora a Santa Sé [Cúria Vaticana] só depois do concílio Vaticano II a tenha adoptado oficialmente. Vemos isso quer nos trajes quer nos modos de vida adoptados por - entre outros - os jesuitas português S. João de Brito (que na área onde missionou e foi martirizado - no actual estado indiano de Tamil Nadu - era conhecido pelo nome que para si próprio cunhara, de Arulanandar, significando Graça e Alegria) e italiano Roberto de Nobili e o nosso próprio - quer dizer, goês - Beato José Vaz, oratoriano, que foi Apóstolo do Canará e de Ceilão (hoje Sri Lanka).
Subject: Re: [comunidade_lusofona] Re: Facto UNIQUE na Arquidiocese de Goa,!! Manter reservas contra lusofonia?
Presada Maria
Apreciei muito a sua carta.O meu amigo Dr. Constantino Xavier,é neto deste meu bairro Fontainhas-Pangim-GOA.O eu pai é goes e a sua mãi alemã,vivendo em Portugal desde há muito tempo.E como saberia, ele é o Director do seu site " Supergoa.com".Ao presente,ele encontra-se em Nova Deli, fazendo o seu Mestrado em Ciencias Politicas na celebre "Jawaharlal Nehru Universty", como bolseiro do Governo da India.
Nã tendo sido ainda crismado,e com a sua formação católilca, quiz faze-lo em Goa - terra dos seus antepassados, e os seus pais vieram expressamente para a cerimónia.
E, como eu disse antes, o Pároco( Reitor,/ Prior, como se diz em certas partes) pediu aos Crismantes que vissem em traje indiando ( o "kurta-pijama") e ele concordou, embora não fosse obrigado a isso.
Portanto, à base da sua educação católica moderna, tomou essas decisão.
E hoje,a Igreja antes considerada um " dominio" da Civilização Ocidental,mudou radicalmente, após o Vat.II,aceitando que o seu "universalismo" DEVIA incluir todas as civilizações com as suas culturas na linguas locais, na sua música.,nos seus trages, e ainda, digamos, costumes liturgicos que não vão nem ferem a Liturgia catolica..
Hà varios aspectos regionais indigenas que a Igreja na India tem estado a aceitar e a introduzir adentro dessas decisões da Igreja: uma delas chama-se o "arati" em que
antes da Missa,perfomam-se danças indianas e se oferecem velas e flores ao Celebrante.Talvez melhor do que o termo "dança" seria "bailado"
Talvez tenha visto isto na TV no dia da Beatificação da Madre Teresa: à vista de milhões, um grupo de dançarinas subiu os degraus ao som da música indiana e ofereceu flores ,etc ao Papa .
E isto, esta "inculturação", está a ser feita atravez da India,mas aos poucos, pois os velhos hábitos não podem ser mudados bruscamente,porque podem ferir, e tem ferido,os que eu chamaria tradicionalistas do secular rito latino.
No seu último parágrafo, a minha Amiga, NAO està exagerando,mas o facto da lusofonia, ou anglofonia, não vem muito a propósito, talvez.
Eu acho que nos nossas cerimonias religiosas de hoje, essas "fonias" não interessam.
Sendo muito pessoal, dou-lhe um exemplo: eu fui portugues antes de Goa ser parte da India ,e assim diria que fiz parte da lusofonia.e continuo a fazer...pois estou a escrever-lhe em portugues !!
Mas hoje, apoio incondicionalmente a "inculturação" da nossa liturgia católica.Quando nos casamos em 1965, eu fui vestido do trage indiano que se chama "sherwani" e a minha noiva foi de sari.Sobre o altar, não tivemos velas de cera, mas esse tipo de pequenos "candelabros/ Candeias" que se usam nos templos e lares hindus e que se chamam "diuli'/ s
Agora ja lhe digo isto que talvez lhe interesse: a "inculturação" já começara na India há muitos anos,lá pelos anos "50 com artistas como Angelo Fonseca e Angela Trindade( ambos goeses) pintanto cenas biblicas em trajes indianos.Se for a algum "search" e puser os seus nomes poderá ver alguns desses trabalhos.
Houve também padres, como o Fr. Procks, que apresentavam bailados com música e movimentos indianos, para cenas biblicas, ainda a Cruxificação!!Um deles foi apresentado no Congresso Eucaristico Internacional realizado em Bombaim em 1964(?) na presença do Papa Paulo VI.
Cumprimentos
Fernando do Rego.
Ps. tomo a liberdade de enviar esta carta pelo CC a alguns amigos meus que talvez não sejam membros deste E- grupo
Saudações, Amigo Fernando, como estão as coisas por aí? Espero que os recentes acontecimentos já estejam guardados no Passado e que as suas lembranças não sejam muito dolorosas. Nossa vida é tão pequena...
Tenho um arquivo, ali no clipe, que espero que goste. Eu gostei demais.
4th Konkani One Act Play Competition 2005 - Ignatius de Xelvon wins Top Prizes
4th Konkani One Act Play Competition 2005 in Kuwait
Ignatius de Xelvon's `Suryak Laglem Giran" wins Top Prizes
United Club of Utorda-Kuwait, in association with the Goan Welfare Society organized the fourth One Act Play competition for Konkani protagonists at the GES Auditorium, Rumethiya, Kuwait on 28/1/2005.
Ignatius de Xelvon's heartrending play "Suryak Laglem Giran" (Eclipse of the Sun) bagged the best play award. The stage setting complete to minute details, together with his fellow actors and the actresses captivated the audience.
Ignatius de Xelvon also conferred on him the commendable honors as the best director and the best actor. Salu Faleiro's `Kimsam' (Mosquitoes) was declared the second prize winner.
The third prize went to "Mog Diat" (Share Love) a play with contemporary theme written by Domingos Araujo and directed by Felix de Merces.
"Ami Sukhi, Lok Dukhi" written and directed by
Anthony Carr took the fourth honours, whereas a popular play, "Lokak Zai Zalear" (If Public Wishes) written and directed by Joe Fereira was also presented but was uncategorized for competition.
The best actress award deservedly went to Gracy Morais for her superlative performance in "Suryak Laglem Giran" and Simon Gonsalves won the trophy for the best character actor for his role in the same play.
Goan Welfare Society (GWS) General Secretary, Gaspar Almeida commented: "With artistes and singers such as Simon Gonsalves, Sylvester Vaz, Donald Colaco, Gracy Morais, Joseph Rodrigues, Ignatius de Xelvon, Domingos Araujo, Micheal D'Silva, Salu Faleiro, Anthony Carr, among others, we have creative talents amongst our midst. Without any doubt, Jose Rod's presence added great interest and charm to scores of his fans among the audience. "
"Some lament over the poor attendance for Konkani programmes. It is the choice of artistes and
their performance that matters most to the audience", said a Goan journalist from the Emirates who is presently with an overseas delegation attending the Hala February festivities.
Songs - solo, duo, duets and trios - by popular singers including Jose Rod (Tiatrist), Ignatius de Xelvon (Porgottni), Gracy Morais (Cheddva Chotur Rau), Joaquim Fernandes (Bogmalocho Ganv), Rony & Jashime (Chintun Bosleanv Ami), Bab Graham Rodrigues (Saibachea Festak), Bab Agnelo (Ostori), and Zoroaster Coelho (Chuk).
A regular at Konkani programmes, when questioned how he considered the show said: "Konkani programmes put up lately by some went unattended. It's the attitude of some outfits who have a tendency to put down their fellow Goans specially the dramatists. I read often from some of these characters who blame others, but not themselves".
In-between the plays, songs by M. Luis & Leena (Bhuimkamp), Micheal D'Silva (Amcho Bhavart), Nelson
Fernandes (Livrament Saibinn), Seby & Seby (Novea Kollakorank Sondi Diat), Laurent-Sylvester-Donald (Morttoch Oxem Ghoddtta), Simon Gonsalves (Adhar) and Micheal D'Silva (Bus Driver) to the accompaniment of Kuwait's favourite musician Shahu Almeida provided the music in his unique style, ably supported by Augusto Morais.
Socorro de Mello, the chief guest and a renowned musician in Kuwait lauded the conscientious efforts of the people of Utorda in Kuwait for providing the "Konkani One Act Play Competitions" as a springboard to unfurl the potential talents of Konkani singers in Kuwait.
As glaringly evidenced by the introduction of Master Alrich Miranda, Master Palen D'Costa and Miss Thelma D'Souza - a singing sensation from Mangalore, this year.
Since 2000, the United Club of Utorda has encouraged the Kuwait-based Konkani dramatists and singers.
Earlier, Vice President of UCU, Milagres Rodrigues, welcomed
the guests and appreciated their support and patronage for the event. Socorro de Mello distributed the prizes and was assisted by UCU member, Kuwaiti's renowned stage dramatist Laurente Pereira and President of UCU, Chequinho Fernandes.
Said visiting musician, Agnelo Dias, at the end of the competition: "All three plays were of comparable high standard to those enacted back in Goa for the Kala Academy competitions". Agnelo Dias commented on the good work of the organizers, namely United Club of Utorda and Goan Welfare Society (GWS) and its members.
He was one of the three judges, the others being Konkani singer and Roney D'Cunha and Rock Soares. Popular Konkani poet Lino Dourado and Richard Rodrigues compered the event to the delight of the applauding audience. Lino's traditional 'Amchea Vinchar Tumchea Zabab" (Our Questions Your Replies) which were based on latest happenings in Goa and on the Konkani scene, evinced keen
interest.
Among the prize winners for the correct responses were Konkani writer Anthony Correia Pienkar, Lino Fernandes, Maria Rodrigues, and popular soccer legend on the expatriate Indian community circuit, Cajetan Godinho.
Ignatius de Xelvon's once again proved that he can deliver the best as both an actor, writer, director and singer. It's good to see so many artistes performing, and it is equally true that if more opportunities are given to them, these talents can create ripples on both on and off the stage.
Report by Joseph Fernandes exclusive to www.goa-world.com Text, input and programme details by UCU. Photographs by Rewon Gomes. (c) All rights reserved.
KUDOS TO T-BUSH FILM 'THE LETTER' - excellent presentation! Goa's finest www.colaco.net www.supergoa.com
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"Appurbai Ghara koddem, Nhuim Voddea koddem!"
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Gulf Goans e-Newsletter yahoogroups.com/group/gulf-goans/ Moderator Gaspar Almeida/Presented by Uly Menezes, archived at: www.goa-world.com/goa/ since 1994. Thanks for the continued support of the www.goa-world.com/goa/ team.
A estas horas o Constantino já está crismado,mas escapou-me dizer isto na carta anterior:
1. Porque é que o Crisma foi na Igreja de Chicalim, uma aldeia na Estrada que vai ao aeroporto de Dabollim? Os Crismas em Goa são fixados de acordo com o respectivo Pároco e o Bispo.Esta data, 5 de fev., era a vez de ser feita em Chicalim e este dia era preferivel ao Constantino para vir a Goa e aos seus pais para virem de Lisboa.
2 Porque escolheu ele ir de “Kurta pajama”> um trage indiano? O Pároco, pe. Araujo, sugeriu a to-dos os que iam receber o Crisma que viessem desse traje.O Constantino estava no seu direito de ir de fato e casaco…ou ainda de casacA.
Mas por sua livre vontade quiz “integrar-se” totalmente no espirito e na ideologia do Pároco,de uma “indiginização” dos rituais litúrgicos da Igreja em Goa.
Agoraque ele está crismado, restam-lhe tres sacramentos a receber:
1, “ O sacramento dos doentes”. Como ele gosa de boa saude, este não lhe seria preciso tão já.
2“sacramento do sacerdocio”. Não me parece que ele o deseje a não ser que como Xavier, ele seja chamado para isso por Deus.!!!
3O “Sacramento do matrimónio”…oremos ao Senhor que lhe dê uma esposa que faça a sua Felecidade…e aguardemos TO-DOS NOS, que quando esse dia chegar, nos convide !! … e seremos tantos que o Bom vinho hade acabar como nas Bodas de Canã. !!
Boa noite e abracos a to-dos
Fernando.
FERNANDO DO REGO <fernandodorego@...> wrote:
Saturday, February 05, 200512:36:20
Caros amigos
UM DIA EXTRAORDINARIO NA ARQUIDIOCESE DE GOA!!
.Desde 25 de novembro de 1510, muitos Crismas se terãorealisado dos locais e dos portugueses, atravéz das Igrejas de Goa e dados pelos Arcebispos e Patriacas.
Mas hoje, às 16.00, na modesta Igreja de Chicalim, Sua Excelentissima o sr, Arcebispo Patriarca de Goa e Damão DOM FILIPE NERY FERRAO,vai administrar o sacramente como BISPO, sem os nomes pomposos de ARC. e muito menos de Patriarca.
3 E entre os “crismantes”, encontra-se um Portugues ,neto de Goa,vindo expressamente de Nova Deli onde se encontra, para ser crismado na terra dos seus antepassados.E para compartilhar nessa alegria os seus pais vieram de Portugal.
4, E o mais extraordinário: o crismante vai vestido de kurta-pijama, pela primeira vez na história da nossa Arquidiocese.:um Portugues de kurta-pijama para receber um sacramento!! Um aceitação da indiginização nos nossos hábitos liturgicos.!!
E ele chama-se:
Constantino Hermans Xavier !!
Porisso oremos por ele e pela sua Familia.Raro seria um catolico portugues, dessa idade, querer ser crismado, longe dasua terra Natal.> produto da educação dos seus Pais católicos.!!
That is great news! Would you know if the concert will be recorded? I suppose not, but if you know of any moves towards that, please do let us know. A concert review by a local music critic would be great, specially for long time admirers of both Jethro Tull and Remo.
Best wishes,
Joao Paulo Cota
>From: Ulysses Menezes <uly334@...>
>Reply-To: goa-portuguese@...
>To: Ulysses Menezes <ulyssesm@...>
>Subject: [Goa-Portuguese] REMO TO PERFORM WITH JETHRO TULL
>Date: Sat, 5 Feb 2005 22:37:25 -0800 (PST)
>
>
>Remo Fernandes is due to perform with Jethro Tull in the Emirate of Dubai , as per the below self-explanatory press release received from Remo's news desk.
>
>Welly Dias.
>dwelly@...
>------------------------------
>
>REMO TO PERFORM WITH JETHRO TULL
>
>Remo Fernandes is scheduled to perform with Jethro Tull, one of the world’s leading rock bands, in Dubai next month. Jethro Tull, led by the path-breaking flautist Ian Anderson, is responsible for fusing Rock with Western Classical music, and Anderson revolutionised flute playing forever with an unorthodox style all his own, through albums such as “Aqualung” and “Thick as a Brick” in the 70's and 80's.
>
>“Ian Anderson was the my inspiration to learn the flute” says Remo, who then went on to develop a style of his own on the Indian bamboo bansuri. “Performing with Tull, who are my music heroes right from college days, is a secret dream come – one of those dreams one never dares to voice, for fear of it sounding too far-fetched and presumptuous.”
>
>Remo, who is in correspondence with Anderson through email, reports that Jethro Tull are presently busy learning a few of his songs for the concert, including ‘Flute Kick’, ‘Maria Pita Che’, ‘Maya Ya’, ‘O Meri Munni’ and ‘Bombay City’. “I can’t wait to hear what these songs, specially the Goan and Daman folk tunes, will sound like when backed by Jethro Tull.” says Remo. “We’ll be having special rehearsals in Dubai before the concert to work them out.”
>
>Remo will also be jamming in on some Tull classics such as “Mother Goose”, “Up To Me” and of course the all time favourite “Locomotive Breath”.
>
>The concert is scheduled for 10th February 2005 at Hotel Le Meridien, Dubai, UAE.
>
>
>* * *
>
>ADDITIONAL INFO
>
>We were initially supposed to jam on just one of my songs, 'Flute Kick', and I was asked to send that track to Anderson. After he heard it, he sent me an email and expressed a desire to hear more of my music. So I chose those of my songs which I felt reflected and represented the real me, i.e. my own compositions and folk songs from my place of origin - I intentionally avoided sending my Bollywood songs. From the ones I sent he chose almost all, and wrote back saying he'd like his band to learn five [instead of one] of my songs so that we could jam on those. He also sent me a few of his which he'd like me to jam on, including 'Mother Goose', 'Up to me', and of course the all-time favourite 'Locomotive Breath', which we'll be singing together
>
>Remo Fernandes
>
>
>
>
>Goa-World
>http://www.goa-world.com/
>
>Live Konkani Music
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>Virtual Mahableshwar
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.Desde 25 de novembro de 1510, muitos Crismas se terãorealisado dos locais e dos portugueses, atravéz das Igrejas de Goa e dados pelos Arcebispos e Patriacas.
Mas hoje, às 16.00, na modesta Igreja de Chicalim, Sua Excelentissima o sr, Arcebispo Patriarca de Goa e Damão DOM FILIPE NERY FERRAO,vai administrar o sacramente como BISPO, sem os nomes pomposos de ARC. e muito menos de Patriarca.
3 E entre os “crismantes”, encontra-se um Portugues ,neto de Goa,vindo expressamente de Nova Deli onde se encontra, para ser crismado na terra dos seus antepassados.E para compartilhar nessa alegria os seus pais vieram de Portugal.
4, E o mais extraordinário: o crismante vai vestido de kurta-pijama, pela primeira vez na história da nossa Arquidiocese.:um Portugues de kurta-pijama para receber um sacramento!! Um aceitação da indiginização nos nossos hábitos liturgicos.!!
E ele chama-se:
Constantino Hermans Xavier !!
Porisso oremos por ele e pela sua Familia.Raro seria um catolico portugues, dessa idade, querer ser crismado, longe dasua terra Natal.> produto da educação dos seus Pais católicos.!!
Queridos Amigos:
Eu sou estudiante de Portugez nos Estados Unidos, e tenho uma
pergunta. Si voces sabem os nomes dos livros da literatura Indo-
Portuguesa? O donde e possivel conseguir uma lista dos nomes do
escritores?
Com muito respeito:
Liladhar
Universidad de California
Desde o dia 21 de Novembro a 2 de Janeiro de 2005 tivemosaqui em Goa com a 16a Exposição Solene das Relíquias do que foi o corpo não corrompido de São Francisco Xavier, esse jovem espanhol que, após a sua “conversão” espiritual pela instrumentalidade de Inácio de Loiola em Paris, se juntou a ele com mais 5Companheiros. Estes juntos, sob a liderança de Inácio, chegaram a fundar mais tarde a “COMPANHIA DE JESUS”. Chamado para o apostolado missionário, Francisco calcoreou de Paris ao Japão e até às portas da China inaccessível para cumprir o que o Senhor dele queria.
Portanto, a minha escolha para esta Crónica foi este tema. Ela não vos dá a biografia de Xavier. pois ela é suficentement conhecida.
Nesta Crónica eu dialogo sobre a sua personalidade e o seu apostolado com o Pe. Vasco do Rego S.J.
Por longos dezasseis anos ele foi Reitor da Basílica do Bom Jesus em Velha Goa, onde estão conservadas as Relíquias de Xavier. No decorrer destes anos ele teve a oportunidade de organizar duas Exposições Solenes determinadas pelo Arcebispo de Goa (1984 e 1994) e de receber muitos V.I.P.s que aí estiveram, como o Papa João Paulo II, o Presidente Português Mário Soares, os Primeiros Ministros da Commonwealth Britânica quando da sua reunião em Goa (Indira Gandhi, Margaret Tatcher, Pierre Trudeau, etc), Rajiv Gandhi um pouco antes de ser Primeiro Ministro da Índia com a sua esposa Sonia, Ghyan Singh, mais tarde Presidente da Índia, e ainda os cosmonautas da Rússia comunista.
Mas o Reitor não deixava passar estas visitas como puramente turísticas, pois ele dava ia explicando a cada grupo a vida e a actividade de Xavier e a história do seu corpo incorrupto, seguido duma brevíssima reflexão e oração, e, se possível, desse hino que pela sua harmonia galvaniza ainda os não-goeses. Consta-me que o Pres. Mário Soares até pediu que o canto do hino fosse bisado.O hino faz parte da Crónica
Peço-vos que se tiverdes comentários, os façais pelo REPLY ALL. Também se vos parecer de interesse o “FWD” aos vossos parentes e amigos. Fico-vos grato.
Subject: Says one Mr Bernardo Colaco: «More than 50000 indian hindus want to leave Portugal....»
To
The Manager,
GOANET Digest,
This has reference to the Message nº.15 published in GOANET Digest, Vol 1, nº. 1784, on Friday, 31st December, 2004 :
The author of this message seems to be a rumour-spreader, a cheap scandal-monger par excellence. Accordding to him, the Portuguese Government, is to start a massive programme of conversion of more than 50000 gujarati hindus as a consequence of publishing of a hypothetical anti-Catholic VCD, and therefore the hindus of Portugal are trying to abandon the country. Still, according to the author of the message, the Goan Government is recommissionning INS Vikrant to help bring back all hindus who fear the acts of forced conversion, and want to leave the country.
As a Gujarati Hindu living in Portugal for over 20 years, I would like to refute the contents of the above message. It is totally false and baseless. The real facts, for all to see and verify, are as follows:
Only about a little over 6000 Gujarati Hindus live in Portugal, from North to South; (a far cry from the «more than 50000»)
From 1974 Revoltuion onwards, Portugal is governed under a secular Constitution which gives equal rights to all its citizens, irrespective of their faith. People of all faiths live here in complete liberty, carry out their profissional and religious activities in great harmony and mutual respect. There is no harrassment whatsoever either from the Government or other faith with majority.
The Hindus here have their Temples and carry on all religious activities under the guidance of a shashtriji, with daily worships and celebrations of religious festivals, where even people of other faiths participate with joy and respect.
We commemorate anniversaries of our chosen deities and we celebrate marriages with great pomp. We have parties and gatherings. We have lunches and dinners where our non-hindu guests participate freely. We have our periodic «kathas» and recitations from «shashtras» by the prominent authorities like Shri Morari Bapu.
Even as recently as November, 2004 the «Secretariado Entreculturas, Ministerio da Educacao» published a Guide of Visits to Religious Places of all faiths in Lisbon, and where a visit to our RADHAKRISHNA TEMPLE is described in great detail.
In face of the above realities, I wonder where Mr. Bernardo Colaco found his «tsunami» wave of massive forced conversion of the Hindus living in Portugal.
I hope that Mr. Bernardo Colaco recognises his mistake and as a responsible commentator apologises publicly to readers of GOANET Digest, the Hindus in general and Hindus of Portugal in particular, for spreading this baseless, illogical rumours.
And I also hope that GOANET management screens the messages before it prints. One message spreading rumour will go to descredit the Digest of its bonafide status of interesting, useful and unbiased news and views.
Como membro deste grupo, aproveito a opurtunidade de pedir-vos o favor se me pudessem ajudar em tracar um senhor de origem Goesa que vive/viveu em Portugal desde 1998. Chama-se Sr Cosme de Souza e ele parece-me que a sua ocupaccao principal e como artista de estrada ( na Alemanha, onde vivia antes de emigrar para Portugal, ele era pintor e fazia as suas obras nos passeios e largos da cidade).
O Sr Cosme partiu para Lisboa da Alemanha nos fins do anos 90 e continuou a contactar uma familia amiga alema durante algums anos depois, mas sempre sem dar o seu contacto pessoal. Agora, essas cartas pararam e essa familia, que entrou em contacto comigo, estao bastantes preocupados com a situaccao e pediram ajuda para saber se o Sr Cosme de Souza esta bem.
Agradecia entao aos amigos de Portugal se pudessem saber se alguem conseguira ajudar a contactar o Sr Cosme de Souza. Qualquer informaccao sera muito grata.
Melhores cumprimentos,
Joao Paulo Cota
>From: FERNANDO DO REGO <fernandodorego@...>
>Reply-To: goa-portuguese@...
>To: goa-portuguese@..., Vasco PINHO <vpinho@...>, Victor RANGEL RIBEIRO <vrangelrib@...>, Walter COSTA <waltercaetanocosta@...>, Sofia PERNADAS <sofia@...>, Sofia_ "Remedios DE" FARIA <sofiaremedios@...>, MariaVirginia BRAZGOMES <sontos@...>, Susana Sardo <ssardo@...>, Teotonio SOUSA <teodesouza@...>, Fernando COLACO <tmcolaco@...>, Valeriano Luiz Da Silva <valerianols@...>, Vasco DO Rego <vdorego@...>, Vincent Figueiredo <vinfig@...>, Vitorino Pinto <vitorino.pinto@...>, Viviana <viviana_coelho@...>, "Paulo/Bernadette COLACO DIAS." <paulocd@...>, Pedro do Carmo Costa <pcarmocosta@...>, Joaquim/Telma CORREIA AFONSO <pedrito@...>, Curia Diocesana <pom.curia.pera@...>, Paula PEREIRA DA COSTA <ppcosta@...>, Tony/Gera Do REGO <rego@...>, Sergio Mascarenhas <smascrns@...>, Simon-Joyce FERNANDES <smnjyce@...>, Manuel Santos <mm.santos@...>, Nelinha/Francisco SALDANHA <nelinha62@...>, Mauricio/Fausta NORONHA <ninotsch@...>, Claude/Norma ALVARES <oib@...>, Oscar NORONHA <oscar_goa@...>, "João" "Calvão" <jcalvao@...>, Joao Paulo Cota <joao_cota@...>, "J. Julio Pereira" <joejulpereira@...>, Jose/Ema COLACO <jose@...>, "Jerónimo" Silva <jsilva@...>, Lourdes Bravo de COSTA <lbravodacosta@...>, Leo XAVIER <leoox@...>, "Leão" FERNANDES <ljose@...>, Luis Filipe PENEDO <luispenedo@...>, Milu/Lionel FERNANDES <lurdespcf@...>, Aurora/Albano Couto <macouto@...>, Francisco Gutemberg Lopes Filho <fglf2000@...>, fom@..., Gabriel FIGUEIREDO <gdefigueiredo@...>, Graca/Luiz MARCELINO ALMEIDA <graca.marcelino@...>, Isabel SantaRita Vaz <isabvas@...>, Aruna Tai do Rego <ishaprema@...>, Mario VIEGAS <iviegas@...>, Carla Alferes PINTO <dcultura@...>, "D._Mendonça" <delio@...>, dinomira@..., Francisco Monteiro <dudsagor@...>, Esnestina/Donato CARREIRA PASCALE <ecarreira@...>, Fernando Nascimento da Costa <f.n.da_costa@...>, Fatima GRACIAS <fatimgra@...>, Fernando NORONHA <fernand123@...>, "Dr.Bonifacio Dias" <bonnygaz@...>, Caetano Loiola PEREIRA <caetanolp@...>, CASA DE GOA <casadegoa@...>, Constantino XAVIER <constantinox@...>, Aurobindo XAVIER <abi@...>, Tony/Marina Correia-Afonso <acafonso@...>, "Arménio_Dias_Carvalho" <adcarvalho@...>, Alfred de Tavares <alfredtavares@...>, "Dra.Belinda FERNANDES" <alliafra@...>, Ana Maria de Souza-Goswami <amaria26@...>, Athos FERNANDES <athosfen@...>, Alfredo de MELLO <avonollem@...>, Ben ANTAO <ben.antao@...>, Berardo PINTO PEREIRA <berardo@...>
>CC: maria silva <identitate2004@...>
>Subject: Re: [Goa-Portuguese] Fwd: [comunidade_lusofona] ANDAMAN SOCIEDADE SEM CLASSES por LEONARDO MELO
>Date: Sat, 8 Jan 2005 06:17:04 +0000 (GMT)
>
>Caro Jorge
>Eu não disse,nem poderia dizer que Andaman "sumiu do Mapa". O que sucedeu, como bem dizes, sumiram-me algumas ilhotas do arquipelago,algumas delas habitadas outras não.
>Devo acrescentar: mesmo esta manhã telefonei ao Superior Geral da Sociedade do Pilar que me confirmou que estava em constante com o seu confrere Bispo Dias, Prelado de Andaman..
>Este contacto, nao seria possivel se Andaman tivesse desaperecido.
>No meio da tensão que o maremoto causou, surgem estas interpretações
>Obrigado
>
>Fernando
>
>Jorge/Livia de Abreu Noronha <joli.goa@...> wrote:
>Fernando,
>
>O e-mail de <identitate2004@...>, anexo ao teu, diz que um Daniel Cunha, de S. Paulo, enviou um texto onde consta: «Andaman, o lugar que o Fernando Rego disse que sumiu do mapa ...». Será que tu na realidade disseste que Andaman sumiu do mapa? Se é verdade que o disseste, há necessidade de rectificação, visto que o que parece ter sumido são algumas das ilhas mais pequenas dos arquipélagos das Andaman e Nicobar, e não a totalidade das Andaman.
>
>O artigo de Leonardo Melo é interessante, e eu tirei um "print" dele, para reler com vagar e conservar.
>
>Cumprimentos. - Jorge
>----- Original Message -----
>From: FERNANDO DO REGO
>Sent: Thursday, January 06, 2005 2:35 AM
>Subject: [Goa-Portuguese] Fwd: [comunidade_lusofona] ANDAMAN SOCIEDADE SEM CLASSES por LEONARDO MELO
>
>
>Caros Amigos
>Este artigo sobe a Sociedada de Andaman, hade talvez interessar-vos.
>Fernando do Rego
>
>Note: forwarded message attached.
>
>
>Fernando do Rego.
>143-Fontainhas.Pangim 403.001.
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my music is rock,pop, and very dancy. very gripping,unresistable, unbeatable.simply super music, which is rock-pop- dance.
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1. Radio Rapist 2. Wrestler 3. Love in a Pub 4. Killer in the Park 5. Pole Club Song 6. I Want Your Love 7. Change of Scene 8. Come to Me in You Wanta Have Some Fun 9. Ast a
Pobbnum 10. Rocky 11. Mr. December 12. My One True Love 13. Baby I'm Feelin' All Mixed Up.
(Click a song name to hear it in lo-fi MP3. Need help?.)
Icy Spicy LEONCIE is a one- of- a- kind Singer-Musician- Songwriter. Full of fire and Spark, BEAUTIFUL,Sexy,and very talented,despite all the hardships and obstacles she has suffered in white Iceland, she has managed her musical career and has been very successful. Leoncie has studied music through the Trinity College Of Music,London and comes from a musical family.
She composes all her material,arranges, produces and performs all of her songs. All the tracks in the recording studios. LEONCIE has recorded music in many different countries,and she sings in several languages and recently also recorded couple of songs in Toronto-Canada.
LEONCIE's main motto is to make music that SHE loves and that people love and buy and enjoy. Her music is really great to dance to, and Dancing is a great excersize. Considering how much she has been discriminated against in Iceland by the government-run icelandic music industry she says: "I
AM NEVER GOING TO LET ANYONE STEAL MY THUNDER NO MATTER WHO THEY SLEEP WITH. ICY SPICY LEONCIE has had a great deal of success with her latest Cd- RADIO RAPIST-WRESTLER,and she's now busy recording and arranging new songs for her 6th Album CD. You can read more about her at: www.leoncie-music.com I wish All my FANS all over the globe a very Happy and Prosperous NEW Year. I hope all of you will be Rich Well, and Happy. That's the way I like to think every day, because everyday for me is a very successful day. Love to all..........Icy Spicy LEONCIE.
Eu não disse,nem poderia dizer que Andaman "sumiu do Mapa". O que sucedeu, como bem dizes, sumiram-me algumas ilhotas do arquipelago,algumas delas habitadas outras não.
Devo acrescentar: mesmo esta manhã telefonei ao Superior Geral da Sociedade do Pilar que me confirmou que estava em constante com o seu confrere Bispo Dias, Prelado de Andaman..
Este contacto, nao seria possivel se Andaman tivesse desaperecido.
No meio da tensão que o maremoto causou, surgem estas interpretações
Obrigado
Fernando
Jorge/Livia de Abreu Noronha <joli.goa@...> wrote:
Fernando,
O e-mail de <identitate2004@...>, anexo ao teu, diz que um Daniel Cunha, de S. Paulo, enviou um texto onde consta: «Andaman, o lugar que o Fernando Rego disse que sumiu do mapa ...». Será que tu na realidade disseste que Andaman sumiu do mapa? Se é verdade que o disseste, há necessidade de rectificação, visto que o que parece ter sumido são algumas das ilhas mais pequenas dos arquipélagos das Andaman e Nicobar, e não a totalidade das Andaman.
O artigo de Leonardo Melo é interessante, e eu tirei um "print" dele, para reler com vagar e conservar.
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Three popular Comedians - Domnic Coelho, John D'Silva
& Luis Bachan - all set for KGTS Musical "Konknni
Machiek Noman" in Kuwait on 4th February 2005
Three popular comedians Dominic Coelho, John D'Silva
and Luis Bachan will regale KGTS Musical Show audience
with their antics and comedy galore together with the
Konkani Diva 'MISS LORNA' with a host of guest
artistes and musicians flown in from Goa and Mumbai
including Meena Leitao, Menino Mario, Sabina, Francis
de Tuem and Goa's Ace Trumpeter Agnelo Dias.
An honorary tribute to all the 'Senior Most Konkani
Stage Artists' for their dedicated service to the
Konkani Stage will unfold in the form of musical
extravagance, family drama par excellence and
rib-ticking comedy with selected artistes from Goa,
Mumbai and Kuwait.
Pick a cast of dramatic actors who can carry a tune,
and comedians with a flair for slapstick and credible
cross-dressing. Stir in a Konkani script peppered with
flowery metaphors, broad innuendoes and show stopping
jokes. Mix in melodramatic acting, vibrant sets,
costumes in the latest fashions, and a live orchestra.
Top with a title that is bold and direct. Voila!
You have a recipe for a musical show such as the
second annual presentation of Kuwait-Goa Tiatristanchi
Sonstha (KGTS) titled "Konknni Machiek Noman" - the
medium of folk theatre traditiona that is one of the
most savoury and enjoyable tidbits of popular Goan
culture. Both in Goa and overseas, wherever there is
an audience, big or small.
The KGTS' musical show in association with Goan
Welfare Society (GWS) will be held on Friday, 4th
February 2005 at the Gulf English School Auditorium,
Rumaithiya, Kuwait from 3:30 p.m.
KGTS since its formation in 2002 on the initiative of
popular Konkani stage singer and director, Marcus Vaz,
enjoys vast following and is the only Goan association
established exclusively for the upliftment of Konkani
stage and assistance to fellow senior Tiatrists among
the largest concentration of talented singers,
writers, directors, stage technicians and musicians in
Kuwait.
Last year, KGTS' presentation "Tiatr ani Tiatrist" was
a unique offering to the die-hard tiatr lovers in
Kuwait. Monetary assistance was sent by KGTS at the
hands of its committee members and was well
appreciated by (late) MARY VAZ, PREM KUMAR, PAUL ROMY,
ROAM TONY, and JOHN NAZARETH.
The names of this year's select artistes for monetary
assistance will be declared during the show. A
special feature of the musical show are the large
number of musicians incorporated in a single unit.
The cast will also comprise of majority of the KGTS
committee members and member artistes including:
Francis de Verna (President), Slyvester Vaz (Vice
President), Mario de Majorda (Secretary), Lawrence
Miranda (Jt. Secretary), Laurente Pereira (Treasurer),
Domingos Araujo (Jt. Treasurer), Nelson Colaco
(Cultural Secretary), Anthony Cardozo (Jt. Cultural
Secretary), Martinho Martins (Public Relations
Officer), Gracy Morais (Auditor) or Members: Alex de
Consua, Augusto Morais, Caitan Fernandes, Caje de
Benaulim, Cajetan de Sanvordem, Clara Rodrigues,
Damien D'Cruz, Filipe Pereira, Francis Almeida
(Shahu), Junifer Rod, Jose Anthony, Jose Rod, Julio
Cardozo, Joseph Rodrigues, Katty de Navelim, Manuel
F.X. Fernandes, Marcus Vaz, Mariano Lucus Diniz, Mario
de Colva, Menino Fernandes, Milagres de Benaulim, Remy
Rebello, Santana Piedade Afonso, Simon Gonsalves,
Xavier Furtado, and Zorroaster Coelho or email kgts_10@...
__________________________________
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Enviei-vos ontem o endereço do Superior Geral da Sociedade do Pilar,agora sediado no Alto de Porvorim,bem como os no.s dos seus telefones e fax.Mas escapou-me dar o seu e.mail que hoje se torna essencial.Cá vai:
“pilargen@ sancharnet.in”
Segundo fui informado agora pelo Superior Geral, ele tem continuado em continuo contacto com o Bispo Dias em Port-Blair.Nada mais de anormal tem acontencido nestes dois dias.
Cumprimentos para to-dos
Fernando do Rego.
FERNANDO DO REGO <fernandodorego@...> wrote:
Friday, January 07, 200511:35:08
Caro Jorge
Esta é resposta à tua carta de ontem pois sóhoje pude falar ao Pe.Joaquim Loiola.Os pontos que levantaste foram mto úteis pois pude fazer correcções com mais detalhes que te serão de interesse bem como a to-dos os recipientes:
1.a)endereço electrónico da CBCIé como tu dizes:”cbci@ vsnl.com”
b),,,do Bispo de Port-Blair:é assim como vos dei, e está nesse Directorio:”pb”deve ser para PORT BLAIR.
2.Tens razão: o Santuário de São Joao de Brito em Oriyur fica na Diocese de SIVAGANGAI e este são os contactos:
Bishop Edward Francis
Bishop’s House
BRITTO Nagar.Melur Road
SIVAGANGAI 630.561.Tamilnadu
Tel: 04575.241.744
Fax: 04573 . 242954
E-mail: “ bishopsvg@ eth.net”
3.Maquete que tu viste: que se saiba, não teria sido “engolida pelo maremoto”porque estava instalada na base da Basilica e esta ficou totalmente intacta na sua estrutura, por se encontrar no sitio elevado.
Esta informação é importante. :
Nas cartas anteriores, falando do Bispo Aleixo Dias S.F.X, eu disse que ele pertencia àOrdem de São Francisco Xavier com sede no “promontório do Pilar”.E sugeri que os auxilios financeiros e outros etc. fossem mandados para ali ao cuidado do Superior.
Mas hoje, o Pe Joaquim clarificou-me:
Como o Promontório estava cheio de edificios ( o antigo Convento, o Seminário, a Casa dos Retiros, a escola de ensino primário e secundário, e o “College” para estudos Universitários e a Redacção e Imprensa do seu Semanário “Vauraddeacho Ixtt”(ie,”Amigo dos Trabalhadores etc) …
O SuperiorGeral “deu um pulo” do”Promontório do Pilar”para o “Alto Porvorim”(doutro lado do Rio Mandovi que banha Pangim) e os seguinte é o seu endereço que dou para os mesmo efeitos:
Pe.Tony Lopes S.F.X .
Superior General- Society of Pilar
“ Pilar Deepti Sadan” – Institucional Zone
Alto Porvorim P.O.- 403.521. GOA
Tel: 241.6922 e 141.6933
Portanto , repito, tudo o que diz respeito àDiocese de Andaman seja mandado para este endereço.
Esta catastrope que avassalou oito paizes,destruindo tanto e com mortos contados que já subiu para 150 mil,talvez tenha sido a primeira deste género na História e teve a caracterisca, feliz, de unir povos de todas as raças e credos atravez do Mundo.
Os donativos tem sido de todos,e gostarás de saber que o jogador goesde tennis de fama internacional . Leandro Pais ( de Assolna em Salcete) ofereceu o premil de alguns milhares de dollars que ganhara num recente torneio.
A FIFA vai organizar ums série de torneios na India entre‘ASIA XI”( to-dos paizes afectados) e “MUNDO XI”( que inclui o Portugues Figo). O grande Maestro Zubin Mehta nascido em Bombaim,vai dar um concerto em Viena.
Se os meus recipentes quizerem quaisque mais informações que eu possa dar, era favor dizer-me.
Fernando do Rego.
Jorge/Livia de Abreu Noronha <joli.goa@...> wrote:
Após ter ontem falhado por três vezes, faço hoje (dia 5 de Janeiro) a quarta tentativa para despachar esta mensagem. Oxalá tenha sorte e ela siga.
Agradecendo ao Fernando as informações prestadas no seu e-mail infra, gostaria de - se possível e sem grande esforço - obter alguns esclarecimentos, a saber:
1) O endereço electrónico da CBCI (Catholic Bishops' Conference of India) é mesmo <cnci@...> conforme indicou, ou será, antes, <cbci@...> (i.e.a segunda letra é "n" ou "b"?)? E o endereço electrónico do bispo de Port Blair (Ilhas Andaman) seria mesmo <pbalexdias@...> ou as duas primeiras letras serão, antes, "bp" (= bishop)?
2) Se não estou em erro, a localidade de Oriyur onde se situa o Santuário de S. João de Brito fica na diocese de Sivagangai e não na de Thanjavur. O Santuário de Nossa Senhora da Saúde - Vailankani - esse sim, fica na área da diocese de Thanjavur (Tanjore no tempo da colonização britânica). Não seria possível ao Fernando obter os endereços da "Bishop's House" de Sivagangai?
Como matéria de interesse (para quem esteja nisso interessado) informo que João de Brito adoptara para si, enquanto vivo e a missionar naquela zona que fazia parte do Reino de Ramnad e fica hoje no estado indiano de Tamil Nadu, o nome de Arulanandar, formado com a junção das palavras nativas "Arul" (= Graça) e "Anandar" (= Alegria) - razão pela qual é ali conhecido como St. Arulanandar.
Outra informação de possível interesse: Quando em Outubro de 2003 visitei tanto Oriyur como Vailankani, vi nesta última uma maquete alusiva a um salvamento miraculoso, pela Virgem Nossa Senhora, de um grupo de marinheiros portugueses que haviam naufragado há séculos nas águas encapeladas daquela parte do Golfo de Bengala. Será que essa maquete teria sido "engolida" pelo recente maremoto ou teria escapado por se encontrar num sítio elevado, nas imediações do Santuário Mariano?
Dias atrás, logo após a tragédia do marmoto, eu enviei-vos uma “sugestão” para o vosso apoio financeiro àsvitimas na India, nomeadamente aos da Diocese de Andaman, onde o Prelado é o goes Dom Aleixo Dias S.F.X.Esse apelo teve esta reacção que gostareis de saber:
Uma senhora Portuguesa morando em Melbourne- Australia, telefonou-me a pedir detalhes e disse-me que lera o meu apelo na RTP_ Lisboa.Por outras vias, fiquei sabendo que uma senhora brazileira com contactos na RTP, tivera este gesto de cooperação que lhe agradeço.
Recebi ontem uma carta de outro amigo Brasileiro em São Paulo a dizer-me que através da sua Diocese, estava-se a mobilizar muito auxilio para TODOS os paizes afectados pelo maremoto, mas ele quizera saber os contactos para envio de apoio, além de financeiro, tal como farinhas, roupas, cobertas,drogas,vacinas,etc a serem mandados para as Dioceses da India.
A fim de colher estes detalhes, fui agora falar ao Rev.Frei Joaquim Loiola Pereira,secretário do nosso Arc. Dom Filipe Neri Ferrão e com o seu auxilio colhi estes dados que talvez possam vir a ser uteis a todos os recipientes desta carta:
FONTE: Directory of Catholic Bisshops Conference of India ( C.B.C.I) – Nova Deli.
Nota: nesta Diocese ficam incluidas a area da Basilica da Senhora de Valankini que sofreu também e a do sitio onde S. Joao de Brito missionou e morreu martir.
Para mais informações este contacto pode ser util:
Com estes dados, os meus amigos tem os contactos precisos para os vossos auxilios para as duas Dioceses da India,onde o marmoto causau mais dano.Chamo a vossa atenção para o facto de que eliminei nos nomes os habituais e protocolares “MOST REVEREND” ou “Sua Excelencia Reverendissima”, Tanto eles como os meu amigos concordarão que esta não é a hora para protocolos mundanos,pois neste momento eles são Pastores, a apascentar as ovelhas mortas, feridas, abandonadas e ainda por serem encontradas dos seus Rebanhos.
O que segue tambem talvez vos hade interessar:O Diario de Pangim, THE NAVHIND TIMES” tras hoje na pagina de frente a noticia que segue.Poderá ser lida online www.navhindtimes.com:
“ HOW PILAR FATHERS BRAVED YSUNAMI IN THE ANDAMANS
escrito pelo Pe.Seby Mascarenhas, Reitor do Seminário do Pilar.O artigo é algo longo para vos ser enviado traduzido e dá-nos uma detalhada descrição como eles fizeram face à tragédia,mas trancrevo o desabafo agonisante que o Bispo Aleixo Dias teve com o seu Superior pelo telefone:
“ It is impossible to describe the situation here,We need everything : your prayers,your thoughts,your consolation, and your material help, Years of harword from the scratch have gone back to scratc.More than the material loss is the human tragedy that brings tears to the eyes,The island of Port Blair is a virtual refugee camp on a war footing with naval ships and transport planes ferrying people from various islands.The Nirmala Higher Secondary School of the Port Blair Diocese is currently housing over 1300 refugees…”
Estas poucas palavras que trancrevo são suficientes para nos dar uma pálida ideia do que se está a passar. Foi esta conversa telefónica, depois mandada à media que confirmou que o Bispo era dos vivos,bem como os outros padres da Ordem de S.F.X.
Eu sei – pela Tv,etc e cartas particulares – que estão todos a trabalhar em prol dos sinistrados de toda a tragédiaque se espalhou por uns oito paises( mtos do quais sofreram mais do que a India).Mas como indiano e como goes, eu vos peço que não vos esqueçais dos sinitrados da India e da Diocese onde um goes é o Pastor
O Senhor vos pague, atravez da gratidão das vitimas que nem sabem donde o Socorro tem estado a vir.
Fernando do Rego.
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O e-mail de <identitate2004@...>, anexo ao teu, diz que um Daniel Cunha, de S. Paulo, enviou um texto onde consta: «Andaman, o lugar que o Fernando Rego disse que sumiu do mapa ...». Será que tu na realidade disseste que Andaman sumiu do mapa? Se é verdade que o disseste, há necessidade de rectificação, visto que o que parece ter sumido são algumas das ilhas mais pequenas dos arquipélagos das Andaman e Nicobar, e não a totalidade das Andaman.
O artigo de Leonardo Melo é interessante, e eu tirei um "print" dele, para reler com vagar e conservar.
Esta é resposta à tua carta de ontem pois sóhoje pude falar ao Pe.Joaquim Loiola.Os pontos que levantaste foram mto úteis pois pude fazer correcções com mais detalhes que te serão de interesse bem como a to-dos os recipientes:
1.a)endereço electrónico da CBCIé como tu dizes:”cbci@ vsnl.com”
b),,,do Bispo de Port-Blair:é assim como vos dei, e está nesse Directorio:”pb”deve ser para PORT BLAIR.
2.Tens razão: o Santuário de São Joao de Brito em Oriyur fica na Diocese de SIVAGANGAI e este são os contactos:
Bishop Edward Francis
Bishop’s House
BRITTO Nagar.Melur Road
SIVAGANGAI 630.561.Tamilnadu
Tel: 04575.241.744
Fax: 04573 . 242954
E-mail: “ bishopsvg@ eth.net”
3.Maquete que tu viste: que se saiba, não teria sido “engolida pelo maremoto”porque estava instalada na base da Basilica e esta ficou totalmente intacta na sua estrutura, por se encontrar no sitio elevado.
Esta informação é importante. :
Nas cartas anteriores, falando do Bispo Aleixo Dias S.F.X, eu disse que ele pertencia àOrdem de São Francisco Xavier com sede no “promontório do Pilar”.E sugeri que os auxilios financeiros e outros etc. fossem mandados para ali ao cuidado do Superior.
Mas hoje, o Pe Joaquim clarificou-me:
Como o Promontório estava cheio de edificios ( o antigo Convento, o Seminário, a Casa dos Retiros, a escola de ensino primário e secundário, e o “College” para estudos Universitários e a Redacção e Imprensa do seu Semanário “Vauraddeacho Ixtt”(ie,”Amigo dos Trabalhadores etc) …
O SuperiorGeral “deu um pulo” do”Promontório do Pilar”para o “Alto Porvorim”(doutro lado do Rio Mandovi que banha Pangim) e os seguinte é o seu endereço que dou para os mesmo efeitos:
Pe.Tony Lopes S.F.X .
Superior General- Society of Pilar
“ Pilar Deepti Sadan” – Institucional Zone
Alto Porvorim P.O.- 403.521. GOA
Tel: 241.6922 e 141.6933
Portanto , repito, tudo o que diz respeito àDiocese de Andaman seja mandado para este endereço.
Esta catastrope que avassalou oito paizes,destruindo tanto e com mortos contados que já subiu para 150 mil,talvez tenha sido a primeira deste género na História e teve a caracterisca, feliz, de unir povos de todas as raças e credos atravez do Mundo.
Os donativos tem sido de todos,e gostarás de saber que o jogador goesde tennis de fama internacional . Leandro Pais ( de Assolna em Salcete) ofereceu o premil de alguns milhares de dollars que ganhara num recente torneio.
A FIFA vai organizar ums série de torneios na India entre‘ASIA XI”( to-dos paizes afectados) e “MUNDO XI”( que inclui o Portugues Figo). O grande Maestro Zubin Mehta nascido em Bombaim,vai dar um concerto em Viena.
Se os meus recipentes quizerem quaisque mais informações que eu possa dar, era favor dizer-me.
Fernando do Rego.
Jorge/Livia de Abreu Noronha <joli.goa@...> wrote:
Após ter ontem falhado por três vezes, faço hoje (dia 5 de Janeiro) a quarta tentativa para despachar esta mensagem. Oxalá tenha sorte e ela siga.
Agradecendo ao Fernando as informações prestadas no seu e-mail infra, gostaria de - se possível e sem grande esforço - obter alguns esclarecimentos, a saber:
1) O endereço electrónico da CBCI (Catholic Bishops' Conference of India) é mesmo <cnci@...> conforme indicou, ou será, antes, <cbci@...> (i.e.a segunda letra é "n" ou "b"?)? E o endereço electrónico do bispo de Port Blair (Ilhas Andaman) seria mesmo <pbalexdias@...> ou as duas primeiras letras serão, antes, "bp" (= bishop)?
2) Se não estou em erro, a localidade de Oriyur onde se situa o Santuário de S. João de Brito fica na diocese de Sivagangai e não na de Thanjavur. O Santuário de Nossa Senhora da Saúde - Vailankani - esse sim, fica na área da diocese de Thanjavur (Tanjore no tempo da colonização britânica). Não seria possível ao Fernando obter os endereços da "Bishop's House" de Sivagangai?
Como matéria de interesse (para quem esteja nisso interessado) informo que João de Brito adoptara para si, enquanto vivo e a missionar naquela zona que fazia parte do Reino de Ramnad e fica hoje no estado indiano de Tamil Nadu, o nome de Arulanandar, formado com a junção das palavras nativas "Arul" (= Graça) e "Anandar" (= Alegria) - razão pela qual é ali conhecido como St. Arulanandar.
Outra informação de possível interesse: Quando em Outubro de 2003 visitei tanto Oriyur como Vailankani, vi nesta última uma maquete alusiva a um salvamento miraculoso, pela Virgem Nossa Senhora, de um grupo de marinheiros portugueses que haviam naufragado há séculos nas águas encapeladas daquela parte do Golfo de Bengala. Será que essa maquete teria sido "engolida" pelo recente maremoto ou teria escapado por se encontrar num sítio elevado, nas imediações do Santuário Mariano?
Dias atrás, logo após a tragédia do marmoto, eu enviei-vos uma “sugestão” para o vosso apoio financeiro àsvitimas na India, nomeadamente aos da Diocese de Andaman, onde o Prelado é o goes Dom Aleixo Dias S.F.X.Esse apelo teve esta reacção que gostareis de saber:
Uma senhora Portuguesa morando em Melbourne- Australia, telefonou-me a pedir detalhes e disse-me que lera o meu apelo na RTP_ Lisboa.Por outras vias, fiquei sabendo que uma senhora brazileira com contactos na RTP, tivera este gesto de cooperação que lhe agradeço.
Recebi ontem uma carta de outro amigo Brasileiro em São Paulo a dizer-me que através da sua Diocese, estava-se a mobilizar muito auxilio para TODOS os paizes afectados pelo maremoto, mas ele quizera saber os contactos para envio de apoio, além de financeiro, tal como farinhas, roupas, cobertas,drogas,vacinas,etc a serem mandados para as Dioceses da India.
A fim de colher estes detalhes, fui agora falar ao Rev.Frei Joaquim Loiola Pereira,secretário do nosso Arc. Dom Filipe Neri Ferrão e com o seu auxilio colhi estes dados que talvez possam vir a ser uteis a todos os recipientes desta carta:
FONTE: Directory of Catholic Bisshops Conference of India ( C.B.C.I) – Nova Deli.
Nota: nesta Diocese ficam incluidas a area da Basilica da Senhora de Valankini que sofreu também e a do sitio onde S. Joao de Brito missionou e morreu martir.
Para mais informações este contacto pode ser util:
Com estes dados, os meus amigos tem os contactos precisos para os vossos auxilios para as duas Dioceses da India,onde o marmoto causau mais dano.Chamo a vossa atenção para o facto de que eliminei nos nomes os habituais e protocolares “MOST REVEREND” ou “Sua Excelencia Reverendissima”, Tanto eles como os meu amigos concordarão que esta não é a hora para protocolos mundanos,pois neste momento eles são Pastores, a apascentar as ovelhas mortas, feridas, abandonadas e ainda por serem encontradas dos seus Rebanhos.
O que segue tambem talvez vos hade interessar:O Diario de Pangim, THE NAVHIND TIMES” tras hoje na pagina de frente a noticia que segue.Poderá ser lida online www.navhindtimes.com:
“ HOW PILAR FATHERS BRAVED YSUNAMI IN THE ANDAMANS
escrito pelo Pe.Seby Mascarenhas, Reitor do Seminário do Pilar.O artigo é algo longo para vos ser enviado traduzido e dá-nos uma detalhada descrição como eles fizeram face à tragédia,mas trancrevo o desabafo agonisante que o Bispo Aleixo Dias teve com o seu Superior pelo telefone:
“ It is impossible to describe the situation here,We need everything : your prayers,your thoughts,your consolation, and your material help, Years of harword from the scratch have gone back to scratc.More than the material loss is the human tragedy that brings tears to the eyes,The island of Port Blair is a virtual refugee camp on a war footing with naval ships and transport planes ferrying people from various islands.The Nirmala Higher Secondary School of the Port Blair Diocese is currently housing over 1300 refugees…”
Estas poucas palavras que trancrevo são suficientes para nos dar uma pálida ideia do que se está a passar. Foi esta conversa telefónica, depois mandada à media que confirmou que o Bispo era dos vivos,bem como os outros padres da Ordem de S.F.X.
Eu sei – pela Tv,etc e cartas particulares – que estão todos a trabalhar em prol dos sinistrados de toda a tragédiaque se espalhou por uns oito paises( mtos do quais sofreram mais do que a India).Mas como indiano e como goes, eu vos peço que não vos esqueçais dos sinitrados da India e da Diocese onde um goes é o Pastor
O Senhor vos pague, atravez da gratidão das vitimas que nem sabem donde o Socorro tem estado a vir.
Fernando do Rego.
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A tua mensagem chegou afinal.Amanhã vou ao sr. Pe.Joaquim Loiola Pereira, Secretario do sr, Arcebispo Ferrão e mando=te toda a informação que me pedes e que talvez venha a ser util aos outros recipientes desta carta
Fernando
Jorge/Livia de Abreu Noronha <joli.goa@...> wrote:
Após ter ontem falhado por três vezes, faço hoje (dia 5 de Janeiro) a quarta tentativa para despachar esta mensagem. Oxalá tenha sorte e ela siga.
Agradecendo ao Fernando as informações prestadas no seu e-mail infra, gostaria de - se possível e sem grande esforço - obter alguns esclarecimentos, a saber:
1) O endereço electrónico da CBCI (Catholic Bishops' Conference of India) é mesmo <cnci@...> conforme indicou, ou será, antes, <cbci@...> (i.e.a segunda letra é "n" ou "b"?)? E o endereço electrónico do bispo de Port Blair (Ilhas Andaman) seria mesmo <pbalexdias@...> ou as duas primeiras letras serão, antes, "bp" (= bishop)?
2) Se não estou em erro, a localidade de Oriyur onde se situa o Santuário de S. João de Brito fica na diocese de Sivagangai e não na de Thanjavur. O Santuário de Nossa Senhora da Saúde - Vailankani - esse sim, fica na área da diocese de Thanjavur (Tanjore no tempo da colonização britânica). Não seria possível ao Fernando obter os endereços da "Bishop's House" de Sivagangai?
Como matéria de interesse (para quem esteja nisso interessado) informo que João de Brito adoptara para si, enquanto vivo e a missionar naquela zona que fazia parte do Reino de Ramnad e fica hoje no estado indiano de Tamil Nadu, o nome de Arulanandar, formado com a junção das palavras nativas "Arul" (= Graça) e "Anandar" (= Alegria) - razão pela qual é ali conhecido como St. Arulanandar.
Outra informação de possível interesse: Quando em Outubro de 2003 visitei tanto Oriyur como Vailankani, vi nesta última uma maquete alusiva a um salvamento miraculoso, pela Virgem Nossa Senhora, de um grupo de marinheiros portugueses que haviam naufragado há séculos nas águas encapeladas daquela parte do Golfo de Bengala. Será que essa maquete teria sido "engolida" pelo recente maremoto ou teria escapado por se encontrar num sítio elevado, nas imediações do Santuário Mariano?
Dias atrás, logo após a tragédia do marmoto, eu enviei-vos uma “sugestão” para o vosso apoio financeiro àsvitimas na India, nomeadamente aos da Diocese de Andaman, onde o Prelado é o goes Dom Aleixo Dias S.F.X.Esse apelo teve esta reacção que gostareis de saber:
Uma senhora Portuguesa morando em Melbourne- Australia, telefonou-me a pedir detalhes e disse-me que lera o meu apelo na RTP_ Lisboa.Por outras vias, fiquei sabendo que uma senhora brazileira com contactos na RTP, tivera este gesto de cooperação que lhe agradeço.
Recebi ontem uma carta de outro amigo Brasileiro em São Paulo a dizer-me que através da sua Diocese, estava-se a mobilizar muito auxilio para TODOS os paizes afectados pelo maremoto, mas ele quizera saber os contactos para envio de apoio, além de financeiro, tal como farinhas, roupas, cobertas,drogas,vacinas,etc a serem mandados para as Dioceses da India.
A fim de colher estes detalhes, fui agora falar ao Rev.Frei Joaquim Loiola Pereira,secretário do nosso Arc. Dom Filipe Neri Ferrão e com o seu auxilio colhi estes dados que talvez possam vir a ser uteis a todos os recipientes desta carta:
FONTE: Directory of Catholic Bisshops Conference of India ( C.B.C.I) – Nova Deli.
Nota: nesta Diocese ficam incluidas a area da Basilica da Senhora de Valankini que sofreu também e a do sitio onde S. Joao de Brito missionou e morreu martir.
Para mais informações este contacto pode ser util:
Com estes dados, os meus amigos tem os contactos precisos para os vossos auxilios para as duas Dioceses da India,onde o marmoto causau mais dano.Chamo a vossa atenção para o facto de que eliminei nos nomes os habituais e protocolares “MOST REVEREND” ou “Sua Excelencia Reverendissima”, Tanto eles como os meu amigos concordarão que esta não é a hora para protocolos mundanos,pois neste momento eles são Pastores, a apascentar as ovelhas mortas, feridas, abandonadas e ainda por serem encontradas dos seus Rebanhos.
O que segue tambem talvez vos hade interessar:O Diario de Pangim, THE NAVHIND TIMES” tras hoje na pagina de frente a noticia que segue.Poderá ser lida online www.navhindtimes.com:
“ HOW PILAR FATHERS BRAVED YSUNAMI IN THE ANDAMANS
escrito pelo Pe.Seby Mascarenhas, Reitor do Seminário do Pilar.O artigo é algo longo para vos ser enviado traduzido e dá-nos uma detalhada descrição como eles fizeram face à tragédia,mas trancrevo o desabafo agonisante que o Bispo Aleixo Dias teve com o seu Superior pelo telefone:
“ It is impossible to describe the situation here,We need everything : your prayers,your thoughts,your consolation, and your material help, Years of harword from the scratch have gone back to scratc.More than the material loss is the human tragedy that brings tears to the eyes,The island of Port Blair is a virtual refugee camp on a war footing with naval ships and transport planes ferrying people from various islands.The Nirmala Higher Secondary School of the Port Blair Diocese is currently housing over 1300 refugees…”
Estas poucas palavras que trancrevo são suficientes para nos dar uma pálida ideia do que se está a passar. Foi esta conversa telefónica, depois mandada à media que confirmou que o Bispo era dos vivos,bem como os outros padres da Ordem de S.F.X.
Eu sei – pela Tv,etc e cartas particulares – que estão todos a trabalhar em prol dos sinistrados de toda a tragédiaque se espalhou por uns oito paises( mtos do quais sofreram mais do que a India).Mas como indiano e como goes, eu vos peço que não vos esqueçais dos sinitrados da India e da Diocese onde um goes é o Pastor
O Senhor vos pague, atravez da gratidão das vitimas que nem sabem donde o Socorro tem estado a vir.
Fernando do Rego.
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1) O endereço electrónico da CBCI (Catholic Bishops' Conference of India) é mesmo <cnci@...> conforme indicou, ou será, antes, <cbci@...> (i.e.a segunda letra é "n" ou "b"?)? E o endereço electrónico do bispo de Port Blair (Ilhas Andaman) seria mesmo <pbalexdias@...> ou as duas primeiras letras serão, antes, "bp" (= bishop)?
2) Se não estou em erro, a localidade de Oriyur onde se situa o Santuário de S. João de Brito fica na diocese de Sivagangai e não na de Thanjavur. O Santuário de Nossa Senhora da Saúde - Vailankani - esse sim, fica na área da diocese de Thanjavur (Tanjore no tempo da colonização britânica). Não seria possível ao Fernando obter os endereços da "Bishop's House" de Sivagangai?
Como matéria de interesse (para quem esteja nisso interessado) informo que João de Brito adoptara para si, enquanto vivo e a missionar naquela zona que fazia parte do Reino de Ramnad e fica hoje no estado indiano de Tamil Nadu, o nome de Arulanandar, formado com a junção das palavras nativas "Arul" (= Graça) e "Anandar" (= Alegria) - razão pela qual é ali conhecido como St. Arulanandar.
Outra informação de possível interesse: Quando em Outubro de 2003 visitei tanto Oriyur como Vailankani, vi nesta última uma maquete alusiva a um salvamento miraculoso, pela Virgem Nossa Senhora, de um grupo de marinheiros portugueses que haviam naufragado há séculos nas águas encapeladas daquela parte do Golfo de Bengala. Será que essa maquete teria sido "engolida" pelo recente maremoto ou teria escapado por se encontrar num sítio elevado, nas imediações do Santuário Mariano?
Dias atrás, logo após a tragédia do marmoto, eu enviei-vos uma “sugestão” para o vosso apoio financeiro àsvitimas na India, nomeadamente aos da Diocese de Andaman, onde o Prelado é o goes Dom Aleixo Dias S.F.X.Esse apelo teve esta reacção que gostareis de saber:
Uma senhora Portuguesa morando em Melbourne- Australia, telefonou-me a pedir detalhes e disse-me que lera o meu apelo na RTP_ Lisboa.Por outras vias, fiquei sabendo que uma senhora brazileira com contactos na RTP, tivera este gesto de cooperação que lhe agradeço.
Recebi ontem uma carta de outro amigo Brasileiro em São Paulo a dizer-me que através da sua Diocese, estava-se a mobilizar muito auxilio para TODOS os paizes afectados pelo maremoto, mas ele quizera saber os contactos para envio de apoio, além de financeiro, tal como farinhas, roupas, cobertas,drogas,vacinas,etc a serem mandados para as Dioceses da India.
A fim de colher estes detalhes, fui agora falar ao Rev.Frei Joaquim Loiola Pereira,secretário do nosso Arc. Dom Filipe Neri Ferrão e com o seu auxilio colhi estes dados que talvez possam vir a ser uteis a todos os recipientes desta carta:
FONTE: Directory of Catholic Bisshops Conference of India ( C.B.C.I) – Nova Deli.
Nota: nesta Diocese ficam incluidas a area da Basilica da Senhora de Valankini que sofreu também e a do sitio onde S. Joao de Brito missionou e morreu martir.
Para mais informações este contacto pode ser util:
Com estes dados, os meus amigos tem os contactos precisos para os vossos auxilios para as duas Dioceses da India,onde o marmoto causau mais dano.Chamo a vossa atenção para o facto de que eliminei nos nomes os habituais e protocolares “MOST REVEREND” ou “Sua Excelencia Reverendissima”, Tanto eles como os meu amigos concordarão que esta não é a hora para protocolos mundanos,pois neste momento eles são Pastores, a apascentar as ovelhas mortas, feridas, abandonadas e ainda por serem encontradas dos seus Rebanhos.
O que segue tambem talvez vos hade interessar:O Diario de Pangim, THE NAVHIND TIMES” tras hoje na pagina de frente a noticia que segue.Poderá ser lida online www.navhindtimes.com:
“ HOW PILAR FATHERS BRAVED YSUNAMI IN THE ANDAMANS
escrito pelo Pe.Seby Mascarenhas, Reitor do Seminário do Pilar.O artigo é algo longo para vos ser enviado traduzido e dá-nos uma detalhada descrição como eles fizeram face à tragédia,mas trancrevo o desabafo agonisante que o Bispo Aleixo Dias teve com o seu Superior pelo telefone:
“ It is impossible to describe the situation here,We need everything : your prayers,your thoughts,your consolation, and your material help, Years of harword from the scratch have gone back to scratc.More than the material loss is the human tragedy that brings tears to the eyes,The island of Port Blair is a virtual refugee camp on a war footing with naval ships and transport planes ferrying people from various islands.The Nirmala Higher Secondary School of the Port Blair Diocese is currently housing over 1300 refugees…”
Estas poucas palavras que trancrevo são suficientes para nos dar uma pálida ideia do que se está a passar. Foi esta conversa telefónica, depois mandada à media que confirmou que o Bispo era dos vivos,bem como os outros padres da Ordem de S.F.X.
Eu sei – pela Tv,etc e cartas particulares – que estão todos a trabalhar em prol dos sinistrados de toda a tragédiaque se espalhou por uns oito paises( mtos do quais sofreram mais do que a India).Mas como indiano e como goes, eu vos peço que não vos esqueçais dos sinitrados da India e da Diocese onde um goes é o Pastor
O Senhor vos pague, atravez da gratidão das vitimas que nem sabem donde o Socorro tem estado a vir.
Dias atrás, logo após a tragédia do marmoto, eu enviei-vos uma “sugestão” para o vosso apoio financeiro àsvitimas na India, nomeadamente aos da Diocese de Andaman, onde o Prelado é o goes Dom Aleixo Dias S.F.X.Esse apelo teve esta reacção que gostareis de saber:
Uma senhora Portuguesa morando em Melbourne- Australia, telefonou-me a pedir detalhes e disse-me que lera o meu apelo na RTP_ Lisboa.Por outras vias, fiquei sabendo que uma senhora brazileira com contactos na RTP, tivera este gesto de cooperação que lhe agradeço.
Recebi ontem uma carta de outro amigo Brasileiro em São Paulo a dizer-me que através da sua Diocese, estava-se a mobilizar muito auxilio para TODOS os paizes afectados pelo maremoto, mas ele quizera saber os contactos para envio de apoio, além de financeiro, tal como farinhas, roupas, cobertas,drogas,vacinas,etc a serem mandados para as Dioceses da India.
A fim de colher estes detalhes, fui agora falar ao Rev.Frei Joaquim Loiola Pereira,secretário do nosso Arc. Dom Filipe Neri Ferrão e com o seu auxilio colhi estes dados que talvez possam vir a ser uteis a todos os recipientes desta carta:
FONTE: Directory of Catholic Bisshops Conference of India ( C.B.C.I) – Nova Deli.
Nota: nesta Diocese ficam incluidas a area da Basilica da Senhora de Valankini que sofreu também e a do sitio onde S. Joao de Brito missionou e morreu martir.
Para mais informações este contacto pode ser util:
Com estes dados, os meus amigos tem os contactos precisos para os vossos auxilios para as duas Dioceses da India,onde o marmoto causau mais dano.Chamo a vossa atenção para o facto de que eliminei nos nomes os habituais e protocolares “MOST REVEREND” ou “Sua Excelencia Reverendissima”, Tanto eles como os meu amigos concordarão que esta não é a hora para protocolos mundanos,pois neste momento eles são Pastores, a apascentar as ovelhas mortas, feridas, abandonadas e ainda por serem encontradas dos seus Rebanhos.
O que segue tambem talvez vos hade interessar:O Diario de Pangim, THE NAVHIND TIMES” tras hoje na pagina de frente a noticia que segue.Poderá ser lida online www.navhindtimes.com:
“ HOW PILAR FATHERS BRAVED YSUNAMI IN THE ANDAMANS
escrito pelo Pe.Seby Mascarenhas, Reitor do Seminário do Pilar.O artigo é algo longo para vos ser enviado traduzido e dá-nos uma detalhada descrição como eles fizeram face à tragédia,mas trancrevo o desabafo agonisante que o Bispo Aleixo Dias teve com o seu Superior pelo telefone:
“ It is impossible to describe the situation here,We need everything : your prayers,your thoughts,your consolation, and your material help, Years of harword from the scratch have gone back to scratc.More than the material loss is the human tragedy that brings tears to the eyes,The island of Port Blair is a virtual refugee camp on a war footing with naval ships and transport planes ferrying people from various islands.The Nirmala Higher Secondary School of the Port Blair Diocese is currently housing over 1300 refugees…”
Estas poucas palavras que trancrevo são suficientes para nos dar uma pálida ideia do que se está a passar. Foi esta conversa telefónica, depois mandada à media que confirmou que o Bispo era dos vivos,bem como os outros padres da Ordem de S.F.X.
Eu sei – pela Tv,etc e cartas particulares – que estão todos a trabalhar em prol dos sinistrados de toda a tragédiaque se espalhou por uns oito paises( mtos do quais sofreram mais do que a India).Mas como indiano e como goes, eu vos peço que não vos esqueçais dos sinitrados da India e da Diocese onde um goes é o Pastor
O Senhor vos pague, atravez da gratidão das vitimas que nem sabem donde o Socorro tem estado a vir.
Daniel Cunha(S Paulo), a propósito da correspondência de Fernando
Rego (Goa), enviou-me o seguinte texto:
Andaman, o lugar que o Fernando Rego disse que sumiu do mapa, é (ou
era) uma velha conhecida dos estudantes de Antropologia. O
arquipélago e os seus habitantes, os andamanenses, são o assunto de
um trabalho importante de Alfred Reginald Radcliffe-Brown, "The
Andaman Islanders". Por lá também passou o oceanógrafo e explorador
Jacques Cousteau.
Recentemente, o Arquipélago de Andaman (Índia), formado por
quinhentas e setenta e duas ilhas e localizado a trezentos
quilômetros de Mianmar, no sudeste da Ásia vem ganhando bastante
espaço na mídia do mundo todo, devido ao fato do governo indiano ter
adotado medidas um tanto curiosas para promover a atração de
investimentos internacionais nas ilhas.
Algumas das ilhas estão sendo alugadas por preços absurdamente
baixos; e se o inquilino construir um empreendimento turístico em
alguma ilha, ganha o direito de permanecer nela sem pagar qualquer
tipo de imposto por trinta e nove anos.Após esse período, os lucros
passarão a ser divididos com o governo da Índia. E esta é apenas uma
dos pontos contidos num pacote de medidas que deverão ser adotadas ,
já que o governo pretende também melhorar o transporte entre as
ilhas, criando eficientes serviços de catamarãs e helicópteros.
O primeiro empreendimento será um resort, que será erguido por uma
empresa americana na Smith Island provavelmente ainda este ano. Esta
ilha, assim como as outras são praticamente desabitadas, visto que
são ocupadas apenas por um ínfimo número de famílias de nativos.
E é exatamente sobre estes nativos que pretendo discorrer. Um quadro
comparativo entre o sistema totalmente capitalista que o governo
adotará no Arquipélago e a sociedade dos nativos de Andaman no
passado é um assunto no mínimo curioso.
Segundo alguns autores, como Radcliffe Brown e J. E. Goldthorpe, os
nativos do Arquipélago de Andaman foram talvez o povo que mais se
aproximou de ser uma sociedade sem classes. Foram também uma das
sociedades mais primitivas que se conhece. Em Andaman não havia
agricultura, os nativos viviam da pesca em canoas esculpidas em
troncos de árvores e da coleta de frutos do mar; da caça de pequenos
animais e da coleta de frutas, folhas e raízes comestíveis.
Estes alimentos não eram armazenados, por este motivo não se sabia de
onde viria o alimento do dia seguinte, mesmo que no dia anterior
houvesse grande fartura. Todos os esforços eram dirigidos à procura
diária de alimento. A divisão do trabalho se dava pelo sexo: as
mulheres coletavam alimentos na floresta e os homens caçavam e
pescavam.
Escravos, vassalos, empregados, nada disso havia na sociedade
andamesa, já que não haviam trabalhos servis que fossem diferentes do
trabalho executado por todos, tão pouco existiam chefes ou nobres.
Não haviam direitos privados à terra e também não havia nenhum tipo
de hierarquia ou posição social.
As casas eram abrigos bastante rudimentares e a propriedade pessoal
quase inexistente. Os maiores bens eram algumas primitivas armas de
caça e pesca, recipientes para e alguns ornamentos pessoais.
O idioma de Andaman incluía palavras semelhantes à senhor e senhora,
palavras usadas pelos mais jovens ao se dirigirem aos mais velhos,
mas não haviam chefes. Sobre o casamento, um homem jamais poderia ter
mais de uma mulher e um homem mais forte ou mais habilidoso em uma
determinada tarefa jamais podia tomar a esposa de outro.
Havia entre os nativos alguns indivíduos que eram mais populares por
possuírem fama de caçadores ou de mágicos, com isso, os mais jovens
costumavam dar-lhes presentes para que pudessem se instalar na
comunidade, este era o único exemplo claro de liderança existente.
Porém, não poderia se equivaler a um sistema de classe social, já que
todos sempre executavam as mesmas tarefas no grupo. Com certeza,
Andaman foi uma sociedade bastante próxima de ser uma sociedade sem
classes, pagando porém o preço de ser também uma das sociedades mais
rudimentares e mais precárias economias de subsistência que se
conhece.
No século XIX, o Arquipélago foi descoberto pelos ingleses, que assim
como fizeram na Austrália adotaram a região como colônia penal,
praticamente acabando com os nativos. Em 1947, a Índia se tornou
independente da Inglaterra e o Arquipélago de Andaman passou a ser
utilizado como campo de treinamento para a marinha indiana, porém o
Arquipélago permaneceu com regiões que permaneceram praticamente
intactas: águas límpidas, variados corais, grande número de peixes e
areias brancas que servem de maternidade para tartarugas. As ilhas
são um paraíso para mergulhadores, possuindo inúmeras possibilidades
turísticas.
Agora eu pergunto, qual a melhor Andaman: a dos antigos nativos ou a
atual? Leia e Pense!
O ano está a terminar e tenho uma boa noticia para vos dar:
Quando a tragedia do marmoto começou, eu escrevi-vos que embora nada tenha sucedido em Goa, orassem e auxiliassem as vitimas de Andaman onde o Prelado é o Bispo Dom Aleixo Dias,de Goa , da Congregação de Sao Francisco Xavier,com a sua casa mãi no promontorio do Pilar,perto de Pangim.
Tendo recebido ainda um telefonema de uma senhora da Australia que vira a minha carta na RTP e de outras pessoas, a saber o que era do Bispo, acabo de telefonar ao Secretário do nosso Arcebispo Dom Filipe Neri Ferrão, o Pe. Joaquim Loiola Pereira que me deu esta boa noticia:
Dom Aleixo e os seus auxiliares da mesma Ordem, estão todos vivos,embora numa grande ansiedade e trabalhos para enterrar os mortos , tratar dos que sofreram.etc.
Nesta ansiedade em que estamos a viver,esta é uma boa noticia
Como a noticia hade intessar o mundo lusofono em especial em Portugal, peço a algum dos recipientes para dar esta noticia a media portuguesa, incluindo a RTP.
E to-dos oremos por este Prelado goes e seus auxilares.
Estou de ferias em momento em Goa e por acaso estava a fazer ums dois mergulhos no mar nesse dia, perto do navio afundado, SS Rita na Ilha dos Morcegos (perto de Bogmalo). Como partimos de barco na manha, nao sabiamos nada dessa situacao. Porem escutei barulhos estranhos ja a 11 metros de profundidade... mas nao percebemos como o nosso barco, de regresso a praia, a mare baixou 1 metro dentro de uns 15 segundos... e o nosso barco, que estava na agua, de repente ficou em cima da areia... ;-)
Boas festas,
Joao Paulo Cota
>From: FERNANDO DO REGO <fernandodorego@...>
>Reply-To: fernandodorego@...
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>Subject: O "Mar=moto" e Goa
>Date: Tue, 28 Dec 2004 15:17:01 +0000 (GMT)
>
>
>Tuesday, December 28, 2004 20:26:52
>
>Meus caros Amigos
>
>Como é sabido por to-dos vos, esta região está a ter uma catrastofe.
>
>Mas escrevo esta breves linhas pelo seguinte pois goeses, ou não., devem estar preocupados com o que se passa em Goa.
>Segundo uma carta anciosa que recebi do Brasil, o diario Globo publicou uma noticia dada por um brasileiro em Goa, que aqui também se tinha sentido os efeitos.Da mesma forma, os meus amigos teriam ouvido e estariam anciosos em saber:
>A noticia do Globo é verdadeira,mas exagerada;O que houve em Goa foram ondas altas que inundaram mto pouco algumas das praias,correntes fortes e dai uns efeitos em certas areas.eg, quatro crianças que estavam a tomar banho na praia de Baga iam ser arrastadas se não fosse o auxilio de um estrangeiro presente.
>
>Portanto, estejam tranquilos pela nossa Goa.
>
> Segundo o Times of India , dando a cronologia dos “mar-motos”, o primeiro registado e conhecido na Historia foi quando do terramoto de Lisboa.
>
>Boa noite e tenham to-dos um 2005 muito feliz.
>
>Fernando
>
>
>
>Fernando do Rego.
>143-Fontainhas.Pangim 403.001.
>GOA. INDIA TEL:222.6353.
>
>
>Yahoo! India Matrimony: Find your life partneronline.
Jose Colaco <colaco1@...>
wrote on Wednesday, December 29, 2004 8:56 PM:
«please, Fernandobab..... please do NOT place these Islands in the
«Bay of Bengal. That they are NOT!
«
«These Islands with a negrito population - are NEXT to Indonesia and
«Thailand.»,
commenting Fernando do Rego's «Andaman: as ilhas na Baia da Bengala que foram
mais afectadas da India e onde ainda algumas ilhotas, desapareceram do mapa»
(Andaman: the islands in the Bay of Bengal which were the most affected [region]
of India, and where even some islets disappeared from the map).
I wonder where Dr. Jose Colaco got the notion that the Andaman and Nicobar
islands ARE NOT in the Bay of Bengal. The fact that they are some 500-odd miles
from the Indonesian island of Sumatra and are practically adjoining the
coastline of Thailand (and of Malaysia) is by no means impeditive of them
falling in the Bay of Bengal. This is what Collier's Encyclopaedia has to say:
«ANDAMAN AND NICOBAR ISLANDS, two chains of islands in the Bay of Bengal that
together constitute a Union territory of India ...».
What Jose could perhaps have said is that it is not true that the Andamans were
the region of India
most affected by the "maremoto" (not "mar-moto"), as there were - I think - far
more dead, disappeared and injured people in the states of Tamil Nadu and Andhra
Pradesh than in the U.T. of Andman and Nicobar.
Jorge
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